A ciência tenta descrever, o mais rigorosamente possível, o que é ou
acontece. De certa forma desenha um mapa da realidade. Conservando a
metáfora geográfica, podemos talvez dizer que a finalidade da ética,
enquanto ramo da filosofia, não é o desenho de um mapa mas a fabricação
de uma bússola. Tanto a antiga questão de Sócrates, «como viver?», como a
mais recente de Kant sobre o significado do «dever» moral, «o que devo
fazer?», não têm por resposta a positividade de factos visíveis mas a
possibilidade invisível da normatividade. Estas perguntas, que estão na
origem da ética, exprimem uma inquietude fundamental de todo e qualquer
ser humano, que se concretiza numa necessidade de orientação nas
relações com os outros, consigo mesmo, com os animais não humanos ou
mesmo com a natureza no seu todo. Nesta Introdução à Ética optou-se por combinar os dois modelos
habitualmente seguidos pelos prolegómenos a este ramo da filosofia.
Assim, na primeira parte, de carácter sistemático, são introduzidos os
principais conceitos da ética, as suas tarefas, os seus objectivos e um
panorama dos diferentes tipos de teoria ética. Na segunda parte, de
carácter histórico, são apresentadas as éticas de referência de
Aristóteles e Kant, a filosofia prática de Epicuro e algumas teorias
éticas contemporâneas (Apel, Habermas,MacIntyre, Nussbaum).
Sinopse
Nesta Introdução à Ética optou-se por combinar os dois modelos habitualmente seguidos pelos prolegómenos a este ramo da filosofia. Assim, na primeira parte, de carácter sistemático, são introduzidos os principais conceitos da ética, as suas tarefas, os seus objectivos e um panorama dos diferentes tipos de teoria ética. Na segunda parte, de carácter histórico, são apresentadas as éticas de referência de Aristóteles e Kant, a filosofia prática de Epicuro e algumas teorias éticas contemporâneas (Apel, Habermas,MacIntyre, Nussbaum).
Ficha Técnica
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