No primeiro volume de fragmentos em prosa crítica de Pessoa, Páginas Íntimas e de Auto--Interpretação, publicado em 1966, no capítulo central “Para a Explicação da Heteronímia”, uma simples frase solta existe que define umtraço fundamental dessa explicação: “Desejo ser umcriador demitos, que é o mistério mais alto que pode obrar alguém da humanidade”. Assim, propõe-se o entendimento de toda a heteronímia como criação de autores-mito, ficções com a intensidade de presença de um Álvaro de Campos ou um Bernardo Soares, seres de papel maioresque a vida. Mas o desejo de ser “criador de mitos” vai cumprir-se em Mensagem de um modo imediato. Repare-se como o desejo de unidade aparece no poema final, Nevoeiro, mas também na sua arquitectura pensada e harmónica, que torna este livro uma constelação de poemas. Mesmo vogando em pleno oxímorologo numdos poemas de abertura, omito é um“nada”, mas esse nada-sonho, essa imagem tem uma função histórica e nacional “que é tudo”. Pessoa define tal função na sua resposta ao inquérito PortugalVasto Império (1934): “Há só uma espéciede propaganda com que se pode levantar a moral de uma nação—a construção ou renovação e adifusão consequente e multímoda de um grande mito nacional”. E logo a seguir: “Temos, felizmente, o mito sebastianista, com raízes profundas no passado e na alma portuguesa”.A equação de que Mensagem resulta creio estar aqui exposta.»Fernando CabralMartins, no texto «Nós, Portugal», publicado nesta edição.
Sinopse
No primeiro volume de fragmentos em prosa crítica de Pessoa, Páginas Íntimas e de Auto--Interpretação, publicado em 1966, no capítulo central “Para a Explicação da Heteronímia”, uma simples frase solta existe que define umtraço fundamental dessa explicação: “Desejo ser umcriador demitos, que é o mistério mais alto que pode obrar alguém da humanidade”. Assim, propõe-se o entendimento de toda a heteronímia como criação de autores-mito, ficções com a intensidade de presença de um Álvaro de Campos ou um Bernardo Soares, seres de papel maioresque a vida. Mas o desejo de ser “criador de mitos” vai cumprir-se em Mensagem de um modo imediato. Repare-se como o desejo de unidade aparece no poema final, Nevoeiro, mas também na sua arquitectura pensada e harmónica, que torna este livro uma constelação de poemas. Mesmo vogando em pleno oxímorologo numdos poemas de abertura, omito é um“nada”, mas esse nada-sonho, essa imagem tem uma função histórica e nacional “que é tudo”. Pessoa define tal função na sua resposta ao inquérito PortugalVasto Império (1934): “Há só uma espéciede propaganda com que se pode levantar a moral de uma nação—a construção ou renovação e adifusão consequente e multímoda de um grande mito nacional”. E logo a seguir: “Temos, felizmente, o mito sebastianista, com raízes profundas no passado e na alma portuguesa”.A equação de que Mensagem resulta creio estar aqui exposta.»Fernando CabralMartins, no texto «Nós, Portugal», publicado nesta edição.
Ficha Técnica
- Actualmente 0 estrelas
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
(0 comentários dos leitores)