Do ponto de vista filos贸fico, o s茅culo XIX portugu锚s foi um per铆odo de encruzilhada, remetendo para um grau de elevada complexidade. Foi certamente um dos per铆odos filosoficamente mais ricos da nossa hist贸ria, marcado pela interven莽茫o de elites esclarecidas, na sua vontade de supera莽茫o de tradi莽玫es anteriores, com base num di谩logo criativo com as m煤ltiplas correntes filos贸ficas da Europa, em que nos inserimos.Caracteriza este per铆odo um vincado desejo de moderniza莽茫o do pa铆s, ora superando limita莽玫es anteriores afirmadas no per铆odo das Luzes, como foi o caso da reabilita莽茫o da metaf铆sica, ora continuando-o, como foi o caso do positivismo, que atribuiu 脿 ci锚ncia o estatuto de paradigma do conhecimento leg铆timo.De facto, os pontos de refer锚ncia mais relevantes em torno dos quais gravitam os ideais dos nossos mais importantes pensadores deste s茅culo remetem, por um lado, para o grande debate entre cientismo e metaf铆sica e, por outro, para uma reflex茫o sobre a exist锚ncia social do homem, que d谩 consist锚ncia 脿 afirma莽茫o de um pensamento jur铆dico e pol铆tico desdobrado numa pluralidade de solu莽玫es e propostas.A primeira quest茫o constitui o n煤cleo do primeiro tomo. A segunda quest茫o abrange a quase totalidade do segundo tomo.Neste primeiro tomo, damos, por isso, 锚nfase 脿 revitaliza莽茫o da metaf铆sica, por cuja via se afirmou progressivamente o espiritualismo, como realidade incontorn谩vel do nosso pensamento oitocentista, e, por outro lado, 脿 afirma莽茫o do positivismo, que rapidamente adquiriu uma vertente pol铆tica, enquanto ideologia dos republicanos, sem esquecer outros aspectos da din芒mica intelectual de Oitocentos, como foi o caso da lenta renascen莽a cat贸lica, muito centrada no ensino da Filosofia nos nossos semin谩rios.脡 a respeito dos dois primeiros temas que encontraremos os nomes mais sonantes da Filosofia em Portugal no s茅culo XIX, como Antero, Sampaio Bruno, Guerra Junqueiro, Cunha Seixas e Amorim Viana. J谩 no plano da afirma莽茫o do positivismo, veremos, nomeadamente a prop贸sito de Te贸filo Braga, as vicissitudes e peculiaridades deste movimento em Portugal.
Sinopse
Do ponto de vista filos贸fico, o s茅culo XIX portugu锚s foi um per铆odo de encruzilhada, remetendo para um grau de elevada complexidade. Foi certamente um dos per铆odos filosoficamente mais ricos da nossa hist贸ria, marcado pela interven莽茫o de elites esclarecidas, na sua vontade de supera莽茫o de tradi莽玫es anteriores, com base num di谩logo criativo com as m煤ltiplas correntes filos贸ficas da Europa, em que nos inserimos.Caracteriza este per铆odo um vincado desejo de moderniza莽茫o do pa铆s, ora superando limita莽玫es anteriores afirmadas no per铆odo das Luzes, como foi o caso da reabilita莽茫o da metaf铆sica, ora continuando-o, como foi o caso do positivismo, que atribuiu 脿 ci锚ncia o estatuto de paradigma do conhecimento leg铆timo.De facto, os pontos de refer锚ncia mais relevantes em torno dos quais gravitam os ideais dos nossos mais importantes pensadores deste s茅culo remetem, por um lado, para o grande debate entre cientismo e metaf铆sica e, por outro, para uma reflex茫o sobre a exist锚ncia social do homem, que d谩 consist锚ncia 脿 afirma莽茫o de um pensamento jur铆dico e pol铆tico desdobrado numa pluralidade de solu莽玫es e propostas.A primeira quest茫o constitui o n煤cleo do primeiro tomo. A segunda quest茫o abrange a quase totalidade do segundo tomo.Neste primeiro tomo, damos, por isso, 锚nfase 脿 revitaliza莽茫o da metaf铆sica, por cuja via se afirmou progressivamente o espiritualismo, como realidade incontorn谩vel do nosso pensamento oitocentista, e, por outro lado, 脿 afirma莽茫o do positivismo, que rapidamente adquiriu uma vertente pol铆tica, enquanto ideologia dos republicanos, sem esquecer outros aspectos da din芒mica intelectual de Oitocentos, como foi o caso da lenta renascen莽a cat贸lica, muito centrada no ensino da Filosofia nos nossos semin谩rios.脡 a respeito dos dois primeiros temas que encontraremos os nomes mais sonantes da Filosofia em Portugal no s茅culo XIX, como Antero, Sampaio Bruno, Guerra Junqueiro, Cunha Seixas e Amorim Viana. J谩 no plano da afirma莽茫o do positivismo, veremos, nomeadamente a prop贸sito de Te贸filo Braga, as vicissitudes e peculiaridades deste movimento em Portugal.Ficha Técnica
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