"Esta colectânea tem um duplo propósito: 1) salientar a articulação do pensamento com a vida social que o viu nascer e do qual é solidário, fazendo ver como as estruturas sociais umas vezes favorecem e estimulam e outras dificultam ou até travam o seu surto, incremento e materialização, 2) mostrar como o pensamento dos Antigos catalizou em muitos casos o dos Modernos, servindo-lhe de guia ou de inspirador.No primeiro estudo, esboçam-se alguns problemas relativos ao impetuoso surto técnico e científico no pensamento grego e a múltiplos aspectos de ""blocagem"" social e ideológica na Cidade antiga. Procura-se, no estudo seguinte, pornenorizar o surgimento e a elaboração da ideia de progresso na Antiguidade. Num terceiro estudo, em que se examina a complexa posição de Bacon perante a Antiguidade, posiciona-se a questão do valor do saber dos Antigos na época do renascimento das letras, da filosofia e da ciência, e analisa-se em particular o democratismo de Bacon. Um quarto estudo tem em vista destacar uma fonte mal conhecida do pensamento hegeliano: Anaxágoras. No quinto, explana-se, pela primeira vez detidamente, a tese de Marx da ""teoria da força material"" e a sua fundamentação. O sexto estudo, sobre a génese do idealismo epistemológico de António Sérgio, insere-se aqui por se considerar o pensar filosófico sergiano caso ímpar na cultura portuguesa e elo de ligação entre o pensamento clássico e o contemporâneo. O último estudo, acerca da racionalidade e práxis, visa dar a entender o sentido profundo da revolução teórica de Marx e a sua modernidade."
Sinopse
"Esta colectânea tem um duplo propósito: 1) salientar a articulação do pensamento com a vida social que o viu nascer e do qual é solidário, fazendo ver como as estruturas sociais umas vezes favorecem e estimulam e outras dificultam ou até travam o seu surto, incremento e materialização, 2) mostrar como o pensamento dos Antigos catalizou em muitos casos o dos Modernos, servindo-lhe de guia ou de inspirador.No primeiro estudo, esboçam-se alguns problemas relativos ao impetuoso surto técnico e científico no pensamento grego e a múltiplos aspectos de ""blocagem"" social e ideológica na Cidade antiga. Procura-se, no estudo seguinte, pornenorizar o surgimento e a elaboração da ideia de progresso na Antiguidade. Num terceiro estudo, em que se examina a complexa posição de Bacon perante a Antiguidade, posiciona-se a questão do valor do saber dos Antigos na época do renascimento das letras, da filosofia e da ciência, e analisa-se em particular o democratismo de Bacon. Um quarto estudo tem em vista destacar uma fonte mal conhecida do pensamento hegeliano: Anaxágoras. No quinto, explana-se, pela primeira vez detidamente, a tese de Marx da ""teoria da força material"" e a sua fundamentação. O sexto estudo, sobre a génese do idealismo epistemológico de António Sérgio, insere-se aqui por se considerar o pensar filosófico sergiano caso ímpar na cultura portuguesa e elo de ligação entre o pensamento clássico e o contemporâneo. O último estudo, acerca da racionalidade e práxis, visa dar a entender o sentido profundo da revolução teórica de Marx e a sua modernidade."Ficha Técnica
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